اسمع نصيحتيحكم واشعار

أَنا مَن ماتَ وَمَن ماتَ أَنا لَقِيَ المَوتَ كِلانا مَرَّتَين

اقرأ في هذا المقال
  • سيد نفسه من لا سيد له
  • نحن أحرار بمقدار ما يكون غيرنا أحرارا
  • ليس من المنطق أن تتباهى بالحرية و أنت مكبل بقيود المنطق
  • حيث تكون الحرية يكون الوطن
  • ليس من المنطق أن تتباهى بالحرية و أنت مكبل بقيود المنطق
  • إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها

 

ورثاء الأب دين أي دين من جميل رثاء أحمد شوقي لوالده علي والذي رثاه بعد ستة أشهر من وفاته وأنه لم يستطع أن يقول فيه مايقول لحزنه الشديد على فقده، ولأن لسانه لم يطاوعه أن يقول شعرا. فلما لامه الناس كثيرا

من جميل رثاء أحمد شوقي لوالده علي

أحمد شوقي، أمير الشعراء، لم يكن فقط شاعراً عظيماً بل كان أيضاً إنساناً حساساً تأثر بفقدان والده علي بك شوقي بشكل عميق. بعد وفاة والده بستة أشهر، نظم شوقي قصيدة رثاء مؤثرة تعبر عن حزنه العميق وعجزه عن التعبير عن مشاعره في البداية بسبب شدة الألم.

 

مقدمة

في قصيدته الشهيرة “سألوني لم لم أرث أبي”، يوضح شوقي كيف أن الحزن الشديد على فقدان والده منعه من كتابة الشعر في البداية. يقول شوقي:

لا تَخَف بَعدَكَ حُزناً أَو بُكاً

جَمَدَت مِنّي وَمِنكَ اليَومَ عَين

القرآن الكريم والأحاديث النبوية

بعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تتحدث عن الصبر والرضا بقضاء الله.

من القرآن الكريم:

  • قال تعالى: “وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ” (البقرة: 155-156).

من الأحاديث النبوية:

  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنما الصبر عند الصدمة الأولى” (صحيح البخاري).

أبيات من الشعر العربي القديم

الشعر العربي القديم مليء بالأبيات التي تعبر عن الحزن والفقدان. من أجمل هذه الأبيات ما قاله الشاعر الجاهلي امرؤ القيس في رثاء والده:

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل **بسقط اللوى بين الدخول فحومل**

وأيضاً قول الشاعر زهير بن أبي سلمى:

ومن هاب أسباب المنايا ينلنه **ولو رام أسباب السماء بسلم

خاتمة

إن رثاء أحمد شوقي لوالده يعكس عمق مشاعره وحزنه الشديد على فقدان والده. هذه القصيدة ليست فقط تعبيراً عن الحزن، بل هي أيضاً تذكير بأهمية الصبر والرضا بقضاء الله، كما تعلمنا من القرآن الكريم والسنة النبوية.

سألوني لم لم أرث أبي؟            ورثاء الأب دين أي دين

أيها اللوام، ما أظلمكم!           أين لي العقل الذي يسعد أين

 

 

يا أَبي ما أَنتَ في ذا أَوَّلٌ

                              كُلُّ نَفسٍ لِلمَنايا فَرضُ عَين

هَلَكَت قَبلَكَ ناسٌ وَقُرى

                              وَنَعى الناعونَ خَيرَ الثِقَلَين

 

غايَةُ المَرءِ وَإِن طالَ المَدى

                                     آخِذٌ يَأخُذُهُ بِالأَصغَرَين

وَطَبيبٌ يَتَوَلّى عاجِزاً

                                     نافِضاً مِن طِبَّهُ خُفَّي حُنَين

إِنَّ لِلمَوتِ يَداً إِن ضَرَبَت

                                     أَوشَكَت تَصدَعُ شَملَ الفَرقَدَين

تَنفُذُ الجَوَّ عَلى عِقبانِهِ

                                     وَتُلاقي اللَيثَ بَينَ الجَبَلَين

وَتَحُطُّ الفَرخَ مِن أَيكَتِهِ

                                     وَتَنالُ البَبَّغا في المِئَتَين

أَنا مَن ماتَ وَمَن ماتَ أَنا

                                     لَقِيَ المَوتَ كِلانا مَرَّتَين

نَحنُ كُنّا مُهجَةً في بَدَنٍ

                                     ثُمَّ صِرنا مُهجَةً في بَدَنَين

ثُمَّ عُدنا مُهجَةً في بَدَنٍ

                                     ثُمَّ نُلقى جُثَّةً في كَفَنَين

ثُمَّ نَحيا في عَلِيٍّ بَعدَنا

                                     وَبِهِ نُبعَثُ أولى البِعثَتَين

اِنظُرِ الكَونَ وَقُل في وَصفِهِ

                                     كُلُّ هَذا أَصلُهُ مِن أَبَوَين

فَإِذا ما قيلَ ما أَصلُهُما

                                     قُل هُما الرَحمَةُ في مَرحَمَتَين

فَقَدا الجَنَّةَ في إيجادِنا

                                     وَنَعِمنا مِنهُما في جَنَّتَين

وَهُما العُذرُ إِذا ما أُغضِبا

                                     وَهُما الصَفحُ لَنا مُستَرضِيَين

لَيتَ شِعري أَيُّ حَيٍّ لَم يَدِن

                                     بِالَّذي دانا بِهِ مُبتَدِأَين

وَقَفَ اللَهُ بِنا حَيثُ هُما

                            وَأَماتَ الرُسلَ إِلّا الوالِدَين

 

 

ما أَبي إِلّا أَخٌ فارَقتُهُ

                             وُدُّهُ الصِدقُ وَوُدُّ الناسِ مَين

 

طالَما قُمنا إِلى مائِدَةٍ

                                     كانَتِ الكِسرَةُ فيها كِسرَتَين

وَشَرِبنا مِن إِناءٍ واحِدٍ

                                     وَغَسَلنا بَعدَ ذا فيهِ اليَدَين

وَتَمَشَّينا يَدي في يَدِهِ

                                     مَن رَآنا قالَ عَنّا أَخَوَين

نَظَرَ الدَهرُ إِلَينا نَظرَةً

                                     سَوَّتِ الشَرَّ فَكانَت نَظرَتَين

 

يا أَبي وَالمَوتُ كَأسٌ مُرَّةٌ

                                     لا تَذوقُ النَفسُ مِنها مَرَّتَين

 

كَيفَ كانَت ساعَةٌ قَضَّيتَها

                                     كُلُّ شَيءٍ قَبلَها أَو بَعدُ هَين

أَشَرِبتَ المَوتَ فيها جُرعَةً

                                     أَم شَرِبتَ المَوتَ فيها جُرعَتَين

 

لا تَخَف بَعدَكَ حُزناً أَو بُكاً

                                     جَمَدَت مِنّي وَمِنكَ اليَومَ عَين

 

 

أَنتَ قَد عَلَّمتَني تَركَ الأَسى

                               كُلُّ زَينٍ مُنتَهاهُ المَوتُ شَين

 

لَيتَ شِعري هَل لَنا أَن نَلتَقي

                                     مَرَّةً أَم ذا اِفتِراقُ المَلَوَين

وَإِذا مُتُّ وَأودِعتُ الثَرى

                                     أَنَلقَّى حُفرَةً أَو حُفرَتَين

أحمد شوقي

 

المصادر

Google ad sense

مقالات ذات صلة

شاهد أيضاً
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى